Холчев Борис Васильевич

(1895.20.VI  - 1971.11.XI)

Религиозный деятель.Архимандрит Русской православной церкви.Окончил Орловскую гимназию с золотой медалью (1913) и историко-филологический факультет Московского университета (1920).В 1920—1922 преподавал в Орловском педагогическом институте, читал лекции по психологии и логике. В 1922 году был впервые арестован в ходе кампании за изъятие церковных ценностей, но вскоре освобождён за отсутствием улик. Вернулся в Москву, где работал в созданном профессором Г. И. Челпановым Первом вспомогательном психологическом институте для умственно отсталых детей, занимался научной работой в области экспериментальной психологии.С 1916 был учеником оптинского старца Нектария, постоянно посещал московский храм св. Николая в Кленниках, исповедовался у настоятеля этого храма о. Алексия Мечёва, позднее его духовным отцом стал о. Сергий Мечёв. Его другом и также прихожанином храма был врач Сергей Никитин, позднее епископ Стефан.По благословению старца Нектария в 1927 отказался от защиты кандидатской работы и 21 апреля этого же года был рукоположен во диакона к храму святителя Николая в Кленниках. С 21 июля 1928 — священник храма св. Николая в Кленниках, друг, помощник и сотаинник будущего сщмч. Сергия Мечева. 16 февраля 1931 был арестован и осужден на пять лет лишения свободы как организатор «антисоветской организации, состоящей из лиц религиозного культа». Срок отбывал сначала на стройке в районе Красновишерска, затем работал в свиноводческом хозяйстве в лагере в городе Юрге Кемеровской области.В 1935 освобождён и вернулся в Орёл. В 1938 был вынужден переехать в Рыбинск, где прожил 10 лет. В 1941 о. Сергий Мечёв, предчувствуя свою близкую гибель, возложил на него заботу о своих духовных чадах. С о. Сергием о. Борис встречался тайно, в окрестностях Рыбинска. Служил Литургию отец Борис дома, окормлял близких и верных духовных детей. К нему приезжали прихожане закрытого в 1932 г. храма Святителя Николая в Кленниках - духовные чада о. Сергия Мечева.После войны признал легитимность Московской Патриархии и получил возможность священствовать в Средней Азии под началом владыки Гурия (Егорова). С 1949 — настоятель храма преп. Сергия Радонежского в Фергане. В 1953, когда епархию возглавил владыка Ермоген (Голубев), священник Борис Холчев был переведён в Ташкентский Успенский кафедральный собор.7 октября 1955 епископом Ермогеном пострижен в монашество, 26 ноября 1955 им же возведён в сан архимандрита и назначен настоятелем кафедрального собора. Рассматривался вопрос о возведении его в сан епископа, но светские власти не дали своего разрешения.24 августа 1957 освобождён от настоятельства (в связи с прогрессирующей слепотой), оставлен в составе соборного причта и назначен духовником епархии. Несмотря на болезни, служил до конца жизни, особенно торжественно — в дни памяти старца Нектария, о. Алексия и о. Сергия Мечёвых. о. Борис Холчев вместе с о. Сергием участвовали в отпевании и погребении о. Нектария. Пользовался большим уважением прихожан. 4 ноября 1958 года был реабилитирован суд коллегией по уголовным делам Верховного Суда РСФСР.По воспоминаниям современников, «у батюшки было глубокое понимание, природный дар постижения характера людей, он умел найти нужные слова, проникающие в душу человека. Не случайно ему было поручено крестить взрослых. Без предварительной глубокой беседы он этого никогда не делал. Даже случайные посетители после разговора с ним нередко укреплялись в вере и крестились». Его « Огласительные беседы с крещаемыми» были впервые опубликованы в 1991 и с тех пор неоднократно переиздавались, оставаясь одним из самых популярных православных пособий по этому вопросу. Не признавал общей исповеди, поскольку при ней грех оставался на человеке, а сущность исповеди есть самопосрамление и страдание кающегося и сострадание к нему священника. Утром 11 ноября 1971 года ему стало плохо с сердцем, и он попросил приехавшую из Москвы духовную дочь Елену Сергеевну Волнухину вызвать "скорую". Это было выполнено, Елена Сергеевна сидела у его постели. Пульс постепенно слабел и наконец совсем изчез.Погребен на кладбище №1 в Ташкенте, возле часовни в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость".Награды: право ношения второго креста с украшениями (1958), право совершать Литургию при открытых Царских вратах (1964).